恩生于害，害生于恩上

张建雄茜

恩生于害，害生于恩上

张增礼

    大自然是没有人类的感情的，所以并没有想到要把恩德施加给谁；但是万物的生长，却都享受到了她的巨大恩惠。带着春天信息的惊雷，把万物从沉睡之中唤醒，蠢然而动；凌烈的秋风，把万物的种子洒向四面八方，等待重生。

    真正的欢乐，性情是宽裕而不过度的；真正的安静，性情是知足而廉洁的。大自然的道理秘而不宣，可以说是最自私的了；然而大自然的功用，象太阳一样，不分高下贵贱，普施天下，可以说是最公正的了。大自然是用“气”这种东西，来实行宇宙规律的啊！

    万物有生必有死，生的本身，就意味着死，死亡的意义和产生的意义是一样的伟大啊！假如没有死亡，哪儿来的新生呢？所以说生死是同根的，是相互依赖的。人事有恩必有害，恩的本身，就来自害，有大害才会产生大恩，有大恩又会招来大害。所以说恩害是辨证的，是互生互长的。

   天地生而不有，为而不恃，长养万物，不求恩报，而万物感其抚育，自有恩生。凭着天道而化育万方，万物自然生长，大恩也就产生了。不可以色欲纵其心，那样就会使意乱邪恶生。而要安心保神，自然流通。难道不知道“乌鸦不染而自黑，仙鹤不浴而自白”的道理吗？

    人能食风气，用阴阳冲和之气，上下精气蠢然。然后循经走络，运动阴阳，神气内交，真精上移而入于脑中，再迅速下降如风雷，三元布满而百骸火飞，炼阴而返纯阳，迅雷烈风，登真成道。

    天道自然，万物感春气而自生，感秋气而自杀。因为虽生万物，却不恃其恩，不求其报；虽杀万物，却不恃其威，不求其惧；所以万物都敬畏它的大恩大威。凭着力气获得财富的人，是普通老百姓；凭着心智获得财富的人，是才智高超的人。所以聪明人在事发之前，就已经悟到深层次的东西；而愚笨的人在事发之后，却还处在云雾之中。